六道轮回是哪六道轮回呢（佛教构造的六道轮回是什么样的设定？）

在各种玄幻、鬼怪故事中经常会出现“六道轮回”，什么是“六道”？什么又是“轮回”？

宝顶山“六道轮回”崖刻

六道又叫“六趣”，基本的含义就是“六种去处”。按照佛教的设定，一切生命背后有一个不灭的“我”。除佛陀、菩萨、辟支佛（缘觉）、声闻四种悟道者超脱生死，其他一切生命有生必有死、有死必有生，死后将因为生前的所作的业转生到不同的去处，这样的去处有六种，即“六道”：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

• 天道，就是转生成为四大天王、帝释天、大梵天这样的天人（也就是其他宗教所说的天神或者神仙）。在佛教设定的世界里，天神不是凡人或者其他物种修炼而成的，不存在道教所谓的“白日升天”。天神没有脱离六道轮回，是别的生命死后进入轮回“生”来的，也有寿命，也终有一天死去。不过天神的“生”，不像凡人一样是“胎生”，也不像鸟类一样是“卵生”，而是“化生”，也就是凭意念诞生。

帝释天没有脱离轮回

• 阿修罗道，阿修罗的意思是“非天”，与“天”对立。他的寿命、神通、福报与天神类似，但是道德水平不如天神，常年与天神战斗。《楞严经》说“有修罗王，执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释、四天争权”。有一种说法是，男阿修罗极其丑陋，而女阿修罗非常美丽。
• 人道，分布在四大部洲，寿命、战斗力、生活水平不如天神及阿修罗。
• 畜生道，即转生为各类动物，包括传说中的天龙。

• 饿鬼道（鬼道），这里的“饿鬼”并不是死后的鬼魂，而是鬼魂投胎重生之后的生物，特点是无论如何都吃不饱，常年忍受饥饿的折磨。有一种说法是，饿鬼是鬼的一种，因为鬼类中饿鬼最多，所以叫做“饿鬼道”。夜叉、罗刹即属于“鬼道”。《俱舍论》认为“诸鬼本处阎魔王国，于此赡部洲下过五百踰缮那有阎魔王国，纵广量亦尔，从此展转散居余处。”，鬼类的大本营在南赡部洲地下的阎魔王国，阎魔王国处于人类世界和地狱世界之间。
• 地狱道，和饿鬼道一样，在地狱道的生物也不是死后的鬼魂，而是鬼魂因为生前所造的业进入六道轮回生在地狱。有十六大地狱，有不同刑罚，但并不是无期徒刑，地狱众生也有寿命，死去转生的一天。

一般宗教设定的世界中，人和动物死后，灵魂依然存在，生前作恶还是行善决定灵魂是到地狱受苦还是到天堂享福，或者重新投胎为人、为动物。在地狱受苦和在天堂享福的都是灵魂，灵魂是不死不灭的。

一般宗教认为的轮回

在佛教的设定中，一个人，死后的鬼魂叫做“中有身”或者“中阴身”，接下来可能投胎转生为富贵人家，可能投胎（或者到蛋里）转生为某种动物，当然也可能到地狱或者天堂。但和其他宗教不同的是，到地狱和天堂的并不是鬼魂，而是和投胎转生为人一样，要经过“转生”这样一道程序。地狱众生以及天界众神不是死出来的，是生出来的。

佛教设定的轮回

六道轮回是佛教常见的说法，另一种说法是“五道轮回”，“于三界中说有五趣，即地狱等如自名说。谓前所说地狱、傍生、鬼及人天是名五趣。”也就是没有阿修罗道。